道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。---- 一章
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。--- 二章
是以圣人处无为之事，行不言之教。---- 二章
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。——三章（181）
后其身而身先，外其身而身存。—— 七章（182）
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。—— 八章（183）
功成名遂身退，天之道。—— 九章（184）
专气致柔，能婴儿乎。--- 十章
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。—— 十八章，（185）
见素抱朴，少私寡欲。——十九章（186）
是以圣人抱一为天下式，不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。----二十二章
人法地，地法天，天法道，道法自然。——二十五章（187）
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。——二十七章（188）
故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。二十七章（189）
知其荣，守其辱，为天下谷。---- 二十八章
道常无名，朴虽小，天下莫之能臣。侯王若能守之，万物将自宾。---- 三十二章
知人者智， 自知者明。——三十三章 （190）
自胜者强， 知足者富。——三十三章（191）
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。---三十八章（192）
贵以贱为本， 高以下为基。——三十九章（193）
上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——四十一章（194）
万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ---- 四十二章
道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生万物。——四十二章
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。---- 四十五章
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常是矣。——四十六章（195）
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。——四十九章（196）
圣人常无心，以百姓之心为心。---四十九章
见小曰明，守柔曰强。——五十二章（197）
修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于天下，其德乃普。---五十四章
知者不言，言者不知。——五十六章（198）
我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。——五十七章（199）
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——五十八章（200）
治大国若烹小鲜。——六十章（201）
为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——六十四章（202）
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。---- 六十六章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——六十六章（203）
我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——六十七章（204）
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。——六十八章（205）
自知不自见，自爱不自贵。——七十二章（206）
天网恢恢，疏而不失。——七十三章（207）
坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。---七十六章（208）
天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。——七十七章（210）
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。---- 七十八章
天道无亲， 常与善人。——七十九章（211）
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，
博者不知。——八十一章 （212）
天之道，利而不害；人之道，为而不争。八十一章（213）
圣人之道，为而不争。---- 八十一章（214）
既以为人己愈有，既以与人己愈多。——八十一章（215）
无为、无事、无欲。
