「计然书」中的这段「卷2内经诗解2」虽然文字冗长，但其实很有启迪性。我读完后，感到颇有收获。这首题文诗「越王曰善」引出了这段文字，越王询问如何治理国家，师出无时，该如何去做。而计倪则回答道，人的一生非常有限，所以必须要先想好未来的妖祥，要提前准备好物资。要想成就万物之长，就需要懂得治术，这是教我们如何应对日常生活的难题。要时刻牢记，我们需要提早准备物资，否则到时候就会捉襟见肘，坐视不管。所以我们在灾荒、贫困发生前，别忘了提高季度的赋税，鼓励耕作。这样，当局势再度转好时，我们至少会有储备和食品，而不是完全依靠其他来源。有时我们不知道应该何去何从，可是这并不是理由，让我们迟迟没有开展应对措施。该相信变化是不确定的，所以我们需要时时留心四周的变化，毫不犹豫地跟随变化，然后作出正确的决策。与此同时，我们也必须认清自身的实力，而进行调整，韬光养晦，等机会到来时再出力。我们不要等到了遇到困境时再去抱怨，应该事先准备好，积极应对，预防事态恶化。此外，还讲到了于时断则循，知断则备的道理，知道这些，对于理解身边事物的短长逆顺，十分有帮助。文中列举了一些有代表意义的黄帝、炎帝等人物，他们都是治理天下的好手，从他们对于事物形态的掌握中，我们也可以一睹为快。我从「计然书」中读到了一段有关治理世界的篇章。这里用的是中国古代的五行观念，将北方和水、东方和木、南方和火、中央和土联系起来。同时这也是我们教科书上的纲领性内容之一。在这里，计倪对越王曰：「人之生无几，必先忧积蓄，以备妖祥。」计倪精通治岁之道，渊博无比，他深知能够让大自然万物生机勃勃的治术，也就是能够解决我们日常生活中困难的方案。如果我们想顺利度过困境，就必须提前做好准备，预防若发生灾难使我们一文不名的悲剧。每个人的人生都很短暂，即使高高在上，也不知何时会走完人世。所以，我们必须想办法提前防范，准备储备股、金融援助等，这样才能过得安稳无虑。无时不应准备，如果生活中遇到局势，我们必须懂得尽快拿出积储的食品，迅速应对。我们要明白，有时候处理事情不一定能有针对性，所以做出调整、灵活变通，让事情顺利发展就是最明智的做法。当然，如果有必要，我们也得敢于选择采取行动，以维持生存。在经历过种种困难之后，我们往往才会真正认识到教科书中所提到的知识都有实际应用价值。如果能在预见困境时就提前准备，生活会变得轻松自在。而且，治国理念的确很重要，在我的理解中，新时代理念将会很有帮助，以此作为指引，我们一定能够共铸美好未来！我听到越王的询问，感到非常荣幸，并且想向他传达有关治理国家的重要理念。例如，一个人在自己力所能及的范围内，应该发挥自己的智慧和实力，将有限的时间用在关键时刻，把握妖祥之兆，提前作出准备。只要掌握了事物的长短逆顺变化规律，人即可抵御困境，迎接挑战。同样的，国家治理也需要明白这个道理，从而安排好各个方面的资源分配。我听闻，炎帝曾统治天下，传位于黄帝。黄帝在位时治理天下，谋划治理，处理大事，使天下秩序井然。然后少昊治理西方，蚩尤佐他，管理金属产业；玄冥治理北方，白辨佐他，管理水资源；太皞治理东方，袁何佐他，管理木材采伐；祝融治理南方，仆程佐他，管理火柴制造；后土治理中央，后稷佐他，管理土壤的开发利用。同时，统治权力也需要有所规范，有纲有据。这就是我们常说的五方定位，作为国家治理核心思想。只要避免贪婪和权力差大化，我们就能够富裕起来。我听到您的吩咐，我深信无论大事小事，只要我们掌握好治理的方法，我们就能够达成共识，实现实践。听闻一个古代智者这样说道：人一生避不了死、富贵、贫穷、健康和疾病，平时应该为这些事件做好准备。当事件来临时，我们才能避免错失良机，避免后悔莫及。因此，大王应该以泰然自若的态度等待时机的到来，当时机到来时，要及时纠正需要改正的事情，确认需要支持的事情，减少百姓的负担，让百姓过上富实的生活，引导百姓种田和纺织，问候、扶持、救助遭遇天灾人祸的百姓，同时也要清除百姓的祸害，避免损失的发生。让田野得到开垦，增加粮食供给，让百姓过上富裕的生活。要避免让百姓闲无事可做，糟蹋人力物力，过着生活贫困的日子，这很容易引起变乱。只有让国家变得强大，百姓变得富裕，才能够支撑各种自然灾害。军队没有出征的时候，应该积极训练，为将来的战事做准备。等到战斗来临时，我们就有了完善精良的装备和训练，而敌人则因为骄傲和懈怠，没有足够的准备和训练，导致战斗力不足。相反，我们则在日积月累中逐渐获得胜利，因此一旦战争爆发，我们就处于上风，拥有有利的条件。大王还应该记得会稽之败，谨慎对待可能的危机，不要让同样的情形再次重演。如果我们能够明鉴此理，推行此法，我相信国家治理将会更加稳健、富裕，给人民带来更多好处。我曾向大王建议为国家制定一种理财之术，但是大王没有采纳我的建议，所以我没有再继续坚持。我们国家地处吴国、楚国和百越之间，所以很容易了解到整个天下的事态变化。我听说大王亲自下田耕作，大王夫人亲自纺织布匹以做出榜样，但这并不是聪明之举，只能起到一时的示范作用，而不能真正依据时机和智慧做出决策。只有依据时机和智慧做出决策，才能顺应时变，做到万事齐备，也才能真正了解万事万物的是非、合理、不合理。我听说炎帝曾统治整个天下，将权力传给了黄帝，黄帝能够事奉苍天、治理四方。黄帝派少吴（传说中东夷的领袖）治理西方，并由蚩尤（传说中东方九黎族领袖）辅佐，让少昊主管五行中的金。同时，玄冥（传说中的神，主管降雨）治理北方，并由白辩（传说中的神）辅佐，让玄冥主管五行中的水。太帝（传说中东夷部落首领）治理东方，并由袁何（传说中的神）辅佐，最终囊括整个天下。这个故事告诉我们，只有具备时机和智慧，才能够治理整个天下，常胜常在。在这个故事中，炎帝统治天下，将权力传给了黄帝，黄帝派遣各位神仙治理五方，包括少吴治理西方、玄冥治理北方、太帝治理东方、祝融治理南方、后土治理中心地区。每位神仙都管理五行中的不同元素，这样虽然地方有所不同，但国家运转和事物发展都能一样顺畅。我认为，君王应该考虑采纳我的意见，以此为国家治理的基本大纲，无论是在大国治理天下，还是在小国称霸诸侯，都能够成功立业。因此，我们也应该具备灵活运用时机和智慧，才能做出正确的决策，让国家、民族、个人都能够得到发展和成长。