王重阳长得跟赵本山有点像。图片来源：中国民族宗教网
古都西安，承载了中华文明和各种奇人异事。当你去户县（就是西安鄠邑区啦）祖庵镇参观重阳宫时，你会相遇一位真正的搞事情的道上大佬——王大爷。
王大爷（1113年-1169年），起名叫中孚，假头衔是允卿。他从小机灵聪明，看起来还挺斯文，像个大学辅导员。年轻时他开始打工，在学习了一些牛顿、爱因斯坦和闲家留学生的理论后，他非常嚷嚷想上班当公务员，但是那时候南北朝的各路人马闹腾，所以朝政也很不稳定。王大爷毅然投身于穷鬼们的大起义，当然，他提的要求就是帅哥和萌妹都要一起起义，全程高清直播，最好有包粽子。
于是这个武举状元叫做王大爷也想喝到科举的蜜月。结果在颓废中，他抽空看看36计、孙子兵法，似乎也未曾找到啥有启迪的东西。王大爷心想，天啊，我都四十七了，这等打小就培养的锤炼文笔的好身板子难不成浪费掉吗？！于是，在一番豪言壮语之后，王大爷开始打着全真教旗号，成为一名武林骗子佯狂装疯，穿着一身花里胡哨的行头自称“王害风”，这不，改名喊了口号，开始闹流派了，对外称自己是喆，名字有点像掌门人一样，号叫重阳子，这大概是想表明自己的学武之道虽然未成，学道的骨头很硬。三年后，他终于快饿死了，要么就是被租的洞窟赶出来，于是他换了个地方，就在刘蒋村（现在的重阳宫）这住了下来。于是他开始招徒了，因为看不惯这么没素质的人工作生活，他开始为了创造神话，到处宣扬自己要去山东抓一匹好马。慕名而来，马些义来报名了，于是王大爷和马大爷婉拒了所有骗子之外，他俩成为了一个好基友，喜欢一起建造天府。这时，王大爷的全真堂即重阳宫，正式在全真道少林铁三角之间势力崛起！，这个王大爷可真是费了不少时间啊，他可是砸锅卖铁才修行到家的。当时他为了修真，没啥闪失就把自家的老婆和小孩都撂在家里，甩甩手说拜拜了这口子去修道，这份敬业精神可真是没谁了。他自认为求道要投庵，只有在一个静谧、安详的地方，皮肉才能彼时心灵得到真正的解放，才能让呼吸更加通畅，身体更加健康。然而他得罪了所有的神灵，所以他的弟子如孙不二等都是在寺里面拜师学艺的吧。他一度不给马钰好脸色看，马钰就对着这个寺里的大爷挥舞着自己的大把钞票，仍不为所动。这个大爷一次又一次的教导着马钰，最后终于忍受不了寺里的这个傻逼可爱的弟子，于是开始收了弟子，一发不可收拾，马上全真教派就成了个短兵相接的大家庭，将北全真、南正一的宗教教派体系囊括进去了，成为了一种伟大的信仰。那个时候，全真七子工程义正严武，孔乙己高出一筹，成了中国道教文化的代表之一。由此可见，王重阳的总体思想就是要让道走的更加全面、健全、安全，符合炉火纯青的小清新之风。”，王重阳这个大爷真的是很博学多才啊！他说：“一个人没有欲望，就可以做到不费一点力气，这就是无为而治，而无为而治又是清净的体现。”他还引用了庄子的名言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”来解释道的本质。他认为道是万物的根本，真正超然脱俗。他自认“全真玄逍之道”，如果硬要解释中文，估计就是“山顶重阳子，人傻傻，读《庄子》也逍遥自在得很！”呵呵。王大爷建立全真教也很花心思，他可真是豁出去了，将儒、释、道三教合二为一，让唐宋时期的文化影响深奥，成为人们心中的时代之潮。他说自己性禅、修释、通儒，这可真是博学多才呢。他家境殷实，也有关心百姓之心，学艺百家不落下，揉和那些框框让人撞死的历史古文烤炉，就是要在教化信徒时让人听懂听明白。他在仕途潦倒之后不系之舟就这样一只蜗牛般地cool下来，甘河遇靠谱的师傅，进入正的道路，体悟“道”之家的风范。与此同时，他也喜欢跟僧人打成一片，Want to know禅理，不时翻看一下《达摩经》《金刚经》之类。在他的巨著中，不时出现“清静”“清净”二字，因为他既崇尚道家，又重视佛家平静的温柔。他认为，儒、释、道三教之间也有很大的相似之处，就像你我他在一起，见到了家庭的平静和团结！变仙？那太不科学啦！大爷王重阳说：“咱们儒家、释家、道家可是一家人，一根树上长出三条枝，相照相成，如胶似漆！” 可见大爷王非常重视三教合一的理念，没错，这个“全真”不仅仅是单纯的一个名字。他认为三教他虽然各有不同名字，但由于祖宗都是“道”家，所以说他们都是“道”家的儿子。他大呼：“三教之大总归以道为核心嘛！”所以他又说：“只有学通了三教之道，才能完美达到‘全’的境界，然后才能猛击‘真’道！”为此，他创立了三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会等多种会所，皆以“三教”为名，做到了三教平等。然而虽然如此，他还是热衷于推广道教的经典，《道德经》一直是他推崇的宝典，其次是儒家的《孝经》和佛家的《心经》。大爷王可是很认真的啊！ 不过大伙听说了吗？以前还有众人热衷于肉体成仙的说法，全都被大爷王重阳给否决了！他认为灵魂才是重要的，有了灵魂才有可能跨越生死界！做人还是要科学的，别光想着吃饱喝足了就想变仙，其实锻炼一下肺活量也会让你的灵魂更加强壮哦！展，最终奏效，实现了精神与肉体的和谐发展，也比那些“成仙者”更可靠。当然，“成仙”说不是百分百错误，但终究有弊端！就好比你吃了个开胃小菜，腐败不堪的部分拿掉不就行了！大爷王重阳说：“飞仙成仙这种说法太扯了，炼心养性才是正经的玩法！” 他认为人的性和命同等重要，但是发展性最重要，因为有了强大的性，肉体飞升也只是分分钟的事情，君子的根基就是性，而那些想肉体成仙飞升的才子们是瞎jio，没有意义。大爷王极力推崇内丹之道，因为他认为性和命一起修炼才能事半功倍，就像是有氧和力量训练一样，两者相辅相成。他的《重阳立教十五论》中说道：“不要担心饭田，不要贪恋时光，不要学道修仙成神仙，只要放开尘俗的事情，你就能充分享受清静的道路。”他把“道”化作“心”，即道本就存在于人的心中，修道就是修炼自己的心境。大家听懂了吗？炼心、养性！不要像那些飞仙成仙的人，优秀的人都知道该好好的练练内功啦！大爷扬光了啊！成为了道教的主流，影响甚远。老爷子创立全真道，还在三州五会这样的组织上制定了一大堆规章制度，比如《金莲社开明疏》《玉花社疏》之类的东西。而且他们自己内部也培养了一批厉害的人才，叫做“全真七子”，后来发展可是靠这帮人啊！
公元1169年，大爷带着马钰、谭处端、刘处玄、丘处机这四个人归陕，结果接下来的年份就大爷影响跨越天际，飞升仙界了。元朝的皇帝们还极度佩服大爷的功绩，忽必烈敕封他为“重阳全真开化真君”，元武宗更是追赠他“重阳全真开化辅极帝君”，非常给力！
大爷的三教合一思想和平等精神，加上他的“性命双修”和“功行双全”的说法，至今都对于当今道教的发展有着极佳的启示。
（作者：焦玉琴 马晓瑜，单位：中央民族大学中国少数民族语言文学学院，转自中国民族宗教网站）
