道教

　　代表人物：老子、庄子、神导、杨朱。 著作：《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等。

　　道教以“道”为核心概念而得名。 最早见于西汉史学家司马谈的《六家要旨论》。 初也称道德家。 广义上主要分为老庄派、黄老派、杨朱派三个流派。 其中，老庄派以道为本，以自然为伴，以天地为师，尊重自然，以无为为本。 清净自保，无为修身，万物皆同，道随性，远离政治，自在自在。 政治理想是桃花源，无上德世界，体现了“离用成体”的特点，因而成为历代文人雅士远离严酷的精神家园现实。 其代表人物有老子、庄子、列子等； 黄老派以无为本，循规蹈矩，取儒墨之善，名法要义，提倡简礼依俗，包容包容，与时俱进，因地制宜。对事物的反应。 ，依法治国，化繁为简，休养生息。 其代表人物有神刀、田片、焕元等； 杨朱派提倡终生避害，爱惜自己，重视个人生命的保全，反对他人侵犯自己，也反对自己侵犯他人。 道教的另一个分支，代表人物杨朱和紫花子。 春秋战国后，因不为世人所容而灭亡。 但其保命思想完全为道家所继承。

　　道家哲学不同于儒家社会哲学的进路。 它直接从天道运行原理的侧面切入，发展出以自然义和中性义为主的“道”哲学。 天道运行有一个自然规律，道的哲学就是解释这个规律的内涵，从而提出一个活泼舒适的世界空间。 道家哲学通过对这个世界运行秩序的无限性和非依附性的认识，发展出一种完全不同于儒家思想的社会哲学。 社会只是一个存在的客体，生活在其中的人应该有自己独立、自我存在的自由，不受任何意识形态的束缚。 因此，对待社会责任的态度没有一个既定的立场，而是一种更加尊重人的自主性的态度和存在取向。 于是，道家黄老学派积极参与社会政治活动，提出顺应自然、顺应潮流、宽刑简政、休养生息等一系列政治、经济、军事主张。 鲲鹏，小如鸽子，都依赖一定的外在条件才能活动，也就是都“有所依”。 要想摆脱一切束缚，达到完全“无所依”的精神自由，就需要“平物”、“自由”的态度。 此外，老庄学派还提出了“学多而道”、“此是是非，彼亦是非”的认知原则，实现了人类知识和能力的解放； ”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“变蝶”等生活技能来面对世界，从而实现人们生活和心情的解放。同时，老挝-庄家还讲究“天人合一”、“天人合一”、“行而不争、利而不害”、“修于身，其德为真”、“豁达而为”。固”，“乘以天地之正气，而控六气之争，则游无涯”，“法以阴阳，以简应冗，以简以化”。应对复杂性。”等等；而杨朱学派则认为，人皆无毛，同时互不伤害，天下才能治。

　　政治观点：老庄学派追求桃花源地、德行天下，主张无为、自强、清静、自以为是； 黄老道家追求大一统，提倡简礼依俗，宽刑简政，依法治国。 两者都提倡无为法则。

　　人生观：黄老道家主张顺应万物，共同治理国家，而老庄派则认为万物皆有对立面，物极必反。 因此，人必须“少欲知足”、“弱不争气”、“顺其自然”，摒弃一切伦理的束缚，才能避免灾难的发生。

　　代表：

　　老子

　　据一般记载，老子姓李，名尔，字伯阳。 楚库县李乡曲仁里（今河南省周口市鹿邑县太清宫镇）人。 生卒年不详，一说生于公元前604年，谥号。 有人叫他李二，也有人叫他老旦。 老子践行道德，学无为之说，以求掩人耳目，无为而治。 许多学者认为老子是战国时代的，但更多的人认为老子是春秋时代的。

　　道家学说以老子为基础。 老子的《道德经》有五千言。 在书中，他广泛论述了道的形而上意义和人生智慧的意义。 提出世界存在和运行的原理是“逆行道”的本体论思想。 对于生活在其中的人类来说，他们应该学习的是生活的智慧。 老子还提出了许多政治、社会和人生哲学观点，主张“无为而治”。

　　庄子

　　庄子，字周，字子修，宋孟国（今河南省商丘市）人。 他的出生和死亡时间约为公元前 369 年至公元前 286 年。 据《史记》记载，他与梁惠王、齐宣王同时。

　　庄子早年在蒙古为漆园官，此后一直隐居。 他生活贫困，却淡泊名利。 楚王听说了他的德行，派使者献上黄金一千两，请他做丞相，被他拒绝了。 于是终生不再为官，隐居趵突山。

　　庄子博学多识，朋友众多。 他写了《庄子》一书，其主要思想取材于《老子》。 做渔夫，偷知，诋毁孔子，了解老子之术。

　　列子

　　列子，字寇，又名禹寇（又名“禹寇”、“过寇”），相传为战国初期道教人物，郑国（今郑州新郑市）人, 河南), 与郑妙公同时。 其学取黄帝老子之法，崇尚清静无为。 《列子》一书在先秦时期就有人研究过。 刘向编着的《列子》收录公私藏品20篇。 西汉时仍盛行。 开始不完整。 后由张展搜集整理完成。

　　《列子》又名《冲虚经》，是道教的重要经典。 列禹口所著，成书年代不详，大致为春秋战国时期。 全书分《天睿》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《唐文》、《李明》、《杨朱》、《说符》八篇。 ，每一个寓言都包含多个寓言组成，物中蕴含道。

　　文子

　　老子的弟子与卜尚子夏同时代，但少于孔子。 他们曾要求向余子夏和墨子学习。 现存著作《文子》十二回，一度被认为是汉代以后的伪书，但1973年，在河北省定县40多座汉墓出土的竹简中，就有《文子》的残片。子”，无疑是先秦著作。