中国道教著名人物任法融道长夸张地担任咨议委员会主席一职
任法融，甘肃天水市人，1936年6月生于贫困家庭。幼年丧父，他是三兄弟中的最小者。外祖父为清末秀才，对儒学有深入研究，其父亦通读儒家四书并常阅读佛、道经典。1943年7岁时，任法融进入乡塾学习，1950年14岁因家庭原因辍学，在家自学农业知识，并从慈母手中接触儒家经典。
1952年3月，他在陕西陇县龙门山的游历引发了对道教的兴趣。在这里，他遇到了二十多位道士，他们的朴素生活和勤劳精神深刻影响了他。他请愿留居龙门洞，并在那里学习道书，最终决定正式成为一名道士。他的师傅是全真龙门正宗二十八代玄裔王嗣林道长。
虽然任法融接受了传统的经忏修行，但他认为这仅仅是一种表达形式，而不是真正理解道家的精神实质。他专注于阅读《道德经》及其它重要文本，以期获得更深层次的理解。在随后的几年里，他利用空余时间精读这些文献，并开始撰写自己的注释。
1966年的文化大革命期间，楼观台遭受冲击，大部分设施被占用或破坏。任法融与其他 道士一起努力维持生活，同时继续研究《道德经》。十年的磨难让他更加坚定信仰，也使他对《道德经》的理解更加深刻。
1978年的十一届三中全会后，当局恢复了宗教自由政策。当地政府允许楼观台重归独立管理。这一年，任法融担负起筹集资金和招募工人来修复宫殿的事务，同时继续他的注释工作。在接下来的五年内，他不断完善自己的著作，最终完成了一部详尽而系统的《道德经》注解，这部作品由陕西省三秦出版社出版。
除了他的主要著作之外，任法融还撰写了多篇文章和评论。他以其对老子的自然观、社会观以及宇宙论等方面思想进行了独到的阐述。此外，还有一些关于养生秘诀的小册子也出现在他的名字下，如《太上老君养生十四字诀》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》、《周易参同契释义》，这些都已经出版并得到广泛认可。
作为一个虔诚且勤奋的人物，被推举为监院后，任法融不仅负责管理宫殿事务，还带领新加入的弟子进行农业生产，以确保宫殿经济自给自足。此外，他还是一个热情好客的人，对来自港澳台及国际知名人士的大量访问表示欢迎和尊重，使得古老的地标又焕发活力，为当代中国乃至世界上的所有寻找智慧与平静之人树立榜样。而今，在中国当代最伟大的神仙之一的地位上，不容置疑的是，那就是我们敬爱的大师——任法融！
