藏族原始宗教祭祀习俗中道教弘扬的是什么精神
导语：藏族的历史是中国历史不可分割的一部分，作为中国最古老的民族之一，其文化与唐朝有着深厚的交流。从10世纪到16世纪，是藏族文化兴盛时期。而在1951年，和平解放后，藏族文化得以更加广泛地传承。
热贡地区——金色谷地，每年的农历六月便会举行一系列丰富多彩的祭祀活动，这些活动不仅体现了原始宗教氛围，也展现了独特而丰富的人文内涵。这些活动包括祭神、请神、迎神、舞神、拜神等内容，是一个热贡地区藏族和土族共同参与的大型宗教性节日。在这个过程中，舞蹈成为了支撑整个节日气氛的重要元素。
农历六月十七日，在四合吉村庄拉开序幕，而随后在隆务河流域众多村庄相继开展。每个村庄都有一座供奉保护神的地方，并由一名“拉哇”（法师或巫师）负责沟通人与神之间的事宜。“拉哇”被认为是将人的愿望转达给守护者，同时也能使守护者降临并附体，以此代替人们直接向天界祈求。
在祭祀前，“拉哇”需保持身体洁净，不接触女性，并接受寺院洗礼及诵经祈祷仪式。这项仪式对于“六月会”的开始至关重要，也成为其特色之一。此外，每个村庄还需要互相进行客演，当两方舞队到达对方村庄时，将举行隆重迎送仪式，并共同表演展示各自独特风采。
在“六月会”的期间，服饰讲究且精美男子头戴高筒毡帽配藏刀；女子身着艳丽藏袍配自然宝石装饰；整体上显得异彩纷呈、琳琅满目又飘逸典雅。“以舞娱神”，通过这种古老形式的舞蹈来请求保佑土地五谷丰登和其他福寿。
整个祭祀活动充满原始巫风遗迹，“巫风就是舞风”，他们大规模、高质量且规矩严格的民间舞蹈，在当今世界较为罕见。热贡“六月会”的民间舞蹈不仅是愉悦信仰之力的载体，更是维系多神崇拜形态以及传统艺术存活繁荣根源所在。
