道教现代复兴的旗帜清末民初的道家思想家们
张岱年：道学与社会变革的思考者
张岱年（1867-1957），字子静，号灵岩主人，是中国近代道家的重要代表人物之一。他不仅是书画、诗词大家，更以其深厚的儒学和道学造诣著称。张岱年的思想在于将传统文化与新时代相结合，提出“修身齐家治国平天下”的理念，他认为只有通过个人修养来提升自己，从而推动社会进步。
陈士亮：推崇自然之美的人文主义者
陈士亮（1878-1933）是一位杰出的文学家和思想家，以其独特的人文主义精神和对自然之美的追求闻名。他倡导人与自然和谐共生，不仅在文学创作中反映了这种观念，还在教育改革中实践了这一理念。陈士亮的一生致力于恢复古代哲人的智慧，同时也注重个体发展，为中国近代文化提供了新的视角。
严復：提倡学习西方知识的人类主义者
严復（1840-1901）是晚清时期的一位杰出启蒙思想家，被誉为“中国近现代史上的第一位启蒙思想家”。他主张学习西方科学技术，并认为这有助于强化国家力量。这一观点虽然遭到了部分保守势力的反对，但严復坚持己见，最终促使中国开始走向开放和现代化。他的成就对后来的中国近代道家代表人物产生了深远影响。
梁任公：融合佛教、儒学、道家的先锋
梁任公（1873-1929），原名绳祖，字任公，是清末民初著名政治活动家及教育工作者。他不仅关注政治事务，也积极参与宗教活动，对佛教、儒学、道家的研究有着深入了解。在他的努力下，这三大传统文化得以融合，使得这些信仰体系更加适应新时代，并为后来的文化交流奠定基础。
陆树涛：推广性命术中的养生知识
陆树涛（1885-1966），字长卿，是一位医药学专门学生，他致力于整理并普及性命术中的养生知识。在那段充满变革与挑战的时代背景下，陆树涛通过出版《性命要旨》等书籍，将大量关于养生的经验转化为易懂易行的小册子，让更多人能够理解并实践这些理论，从而改善生活质量。
鲁迅先生：“破除迷信”的大师风范
鲁迅，即周树人（1881-1936），虽被人们尊称为文学巨匠，但他亦是一位批判性的思维者，在当时社会上发表过多次针对迷信问题的评论文章。鲁迅先生坚决主张科学取向，对那些盲目接受传统习俗或迷信行为表示出了强烈批判。这一立场对于打破封建迷信，有着不可磨灭的地标意义，为中国现代思潮提供了关键引擎。
