道德经81章背后的宇宙观与人生观
在中国哲学的宝库中，《道德经》是最为璀璨夺目的珍珠之一，它不仅是中华文化的精髓，也是世界智慧的重要组成部分。其中第81章，以其简洁而深邃的语言，传达了一种超越时空、超越物质世界的宇宙观和人生观。
"以万物之本，明吾所以生也。"
这一句充满哲理的话语，是对人类存在本质的一种探索。在这里，“万物之本”指的是自然界中的根本原则，即道（Tao），它是宇宙运行和一切事物发展变化的基础。而“明吾所以生也”，则意味着通过理解自然界，这些原则，我们可以找到生命存在意义的人生道路。
从这个角度出发，我们可以说，《道德经》81章提倡一种生活方式，那就是顺应自然，不强求，而是在于理解并融入到大自然中去。这一思想对于现代社会来讲，有着极大的启示意义。因为随着科技进步和工业化发展，人类开始离自己内在与外部环境相隔绝，从而失去了那种和谐共存的情感联系。
"知止而后有定，定而后能静，一静者清，一清者泯。一泯者同于水。水善利万物，不争，因此无敌。"
这段话更进一步地阐述了如何达到这种境界。“知止”意味着认识到自己的局限性，要停止不断追求，没有终点的事务；“定”指的是心态上的平稳，与世无争；“静”表达了内心深处的一种宁静；至于“泯”，则是指彻底消除个人的私欲与偏见，只剩下纯粹的心灵状态。而这样的状态，就能够真正地接近天地间最为原始、简单的事情——水。
水在这里象征了最为柔软、顺应又强大的力量，它们能够滋养所有生物，却不争斗，因为它们知道自身并不需要竞争。但正由于这样，无论多么强大的力量，最终都无法抵御那些比它们更广泛、更持久的地理变化或天文现象。这正体现出了一个真理：只有放弃个人野心，大众才能获得真正安全稳定的境界。
"夫唯弗牵引以繁，则有盈。
夫唯弗载以重，则有轻。
夫唯弗居以长，则有远。
夫唯弗藏以渊，则有虚。
"
这些词汇都是用来形容一种没有过度劳累就能保持丰富活力，没有过分负担就能保持轻松自如，没有急躁就能保持宽广遥远，而不是被束缚住，而是一切皆得其所需的时候，就会自动实现这一点。这整个过程，并非我们主动去做，而是在我们意识不到的情况下发生，让我们的精神自由飞翔，在这个过程中，我们才发现自己其实一直就在追寻那永恒不变的事实——自由与幸福。
总结来说，《道德经》的最后一章是一个关于如何实现真正自由生活的小册子。在这个小册子里，每一句话都像是一个钥匙，都开启一个新的视角，让读者看到更多未曾注意到的东西，比如人生的意义是什么？或者说怎么样才能让我们的生活更加完美？
当然，对于每个人来说，这样的答案都是不同的，因为每个人的生命轨迹都不同。但有一点是不变的，那就是要始终记住我们的行为应该怎样去影响周围的人以及周围的事物，以及我们应该如何去接受那些不可避免的事情。如果你能够明白这一点，你就会发现你的生命已经变得既完整又充实，而且你已经走上了通向永恒真理的大路上去了。
