道家两鼻祖眉县太白山王兴理道长的自然智慧
我记得王兴理道长，一个在1932年1月6日出生于河北塘沽的人。他在1960年选择了出家生活，在华山王母宫接受了修行，并尊敬地选取了法山道长为自己的师父。从1960年到1986年，王兴理道长常住于眉县的汤峪远门口老君洞，这段时间里，他深刻体会到了自然与内心的和谐。在1987年，他前往了眉县钟吕坪老君洞继续他的修行之路。
接下来，他在1989年的某个时候，受到了北京白云观的王理仙方丈的戒定，获得了一個新的身份——治道子。在1997至2010年的岁月里，他又搬迁到了太白山中的太白庙。2002年的某一天，他收到了辽宁千山五龙宫传戒的邀请，被誉为八大师之一的引请大师。然而，在2011年的7月1日，那位曾经坚持修行、贡献无数的人羽化离世。
自始至终，王兴理道长致力于宝鸡市和眉县的地面发展工作。在香港飞雁洞刘松飞先生和谭召先生的大力支持下，他主导了钟吕坪八仙殿以及太白庙前的石桥建设，并成功收回了太白庙产权，为当地重振道教文化奠定了一块坚实的地基。
他不仅关注青年学子的学习与修行，更是对当前社会上流传的一些虚假信息表示出了担忧。他认为现代社会中许多人对于真实的事物缺乏了解，对待传戒等仪式感而已，而真正理解其内涵则很少。
中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾这样形容过他：那双炯炯有神的丹凤眼仿佛镌刻在国字形脸庞上，与那一对适中的耳朵、挺直鼻梁及周正口型相得益彰。而他的发髻乌黑发亮，一丝不苟；三绺乌黑口须飘拂两腮，使人感觉他既干净又干练，又精神焕发。他不是凡俗之人，而是如同仙人降临一般，让人们感到一种超然脱俗的情怀。当听着他轻声慢语讲话时，我们才意识到自己遇见的是一个真正高尚的人物。
