藏族原始宗教祭祀习俗与道教四大经典的融合探究
导语：藏族的历史是中国历史不可分割的一部分，作为中国最古老的民族之一，其文化与宗教习俗至今仍保持着独特性。从7世纪吐蕃建政到10至16世纪的文化兴盛时期，再到1951年和平解放，藏族宗教祭祀活动一直是其重要组成部分。
热贡地区——金色谷地，每年农历六月都会举行一系列原始宗教祭祀活动，这些活动包括了对神灵的请、迎、拜、舞等多种形式，是当地藏族和土族共同参与的盛大节日。这些舞蹈在整个祭祀过程中扮演着关键角色，不仅展示了民间艺术家的才华，更传达了人们对自然界和神灵保护的深切愿望。
在农历六月十七日，“六月会”正式拉开序幕，这个节日持续数天，在不同的村庄中有所不同，但每一个村庄都有自己的神庙，并由一位或两位“拉哇”（法师或巫师）来主持仪式，他们被视为人与神之间沟通者的桥梁。在此期间，“拉哇”需要遵守严格规则，如保持身体洁净，不接触女性，并进行诵经祈祷仪式，以确保祭祀顺利进行。
除了“拉哇”的领导下表演之外，各村还会相互客演，带去礼物并通过精彩纷呈的舞蹈表演以娱神，同时展现各自地域独特风情。此时，村民们穿戴整齐，由于服饰讲究，一览无余，使得整个场景显得更加壮观而且充满生机。
热贡地区“六月会”的另一特色便是在于其巨大的规模和长时间内持续进行，以此向众神求得五谷丰登、四季如春。这一切都体现出原始巫风遗迹，在这里，“巫风就是舞风”，“祭坛就是舞坛”。这些富有特色的民间舞蹈不仅保存了多神崇拜传统，也让这项艺术形式得以流传不衰。
