无欲则刚的自然之女道教神像供养礼仪在天然道观中的演绎
在自然之境中，道教的神像供养礼仪展现了无欲则刚的女性特质。从神像塑造到开光、装饰和供奉，每一步都充满了敬畏与诚意。
(一)塑造神像
雕刻师手中的斧子轻砍木料，象征着三请或赋予三魂七魄。在泥塑或石雕中，也必须有“装脏”仪式，让神灵贯注于神像，使其成为分灵身。
(二)开光点眼
完成塑造后，高功将朱砂、白芨和金鸡血混合液点亮眼睛，以太阳之光启迪人心。同时，将新毛笔蘸水，为神像揩面，并用镜子反射阳光，使其洞察人间。
(三)装饰殿堂
华盖、幔帐、幡和吊灯等装饰增添了尊严与肃穆。这些物品象征着天地间的人性追求，是对上苍的致敬。
(四)献供品
常设香花灯水果为基本供品，而特殊日子则增加茶食宝珠衣五种。此外，还有各类供品如茶饭菜馒头依次摆放，以示顺序与礼节。
(五)敬香
焚香是最普遍的敬香方式，其意义在于通过真心以香达信，即通过烟云传达至天界。拈香则是更为隆重的形式，只在重大节日才举行，用名贵五种香料燃烧，以表达对神性的崇拜和虔诚。
每一个环节，都体现了一种内省自律，不渴望世俗荣耀，只愿意纯粹地服务于精神世界。这就是无欲则刚的女人特质，在自然之境中得到了完美体现。
