太白山道长王兴理传承道家智慧于自然之中
在那遥远的1932年1月6日，王兴理这个名字便被赋予了生命，他出生于河北的塘沽。随着时间的流逝，1960年的春天，他选择了踏上一条修行之路，在华山王母宫下师事庞法山道长。在接下来的二十六年里，王兴理一直居住在眉县汤峪远门口老君洞，那里充满了道家智慧和自然之美。
1987年，他挂单迁至眉县钟吕坪老君洞继续他的修行。就在那个时候，一段新的旅程即将开始。在1989年，当北京白云观的王理仙方丈给予他戒律时，王兴理获得了一份新的身份——治道子。在接下来的十多年中，他一直留在太白山太白庙，直到2002年的传戒仪式，让他成为辽宁千山五龙宫传授八大师之一引请大师眼中的重要人物。
2011年的7月1日，是一个令人难以忘怀的日子，那是羽化的一刻，也是他的离世。那一年，他已经七十九岁高龄，但对道教事业仍旧贡献巨大。他不仅在宝鸡市、眉县推动了道教发展，还因为香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力支持，在钟吕坪八仙殿和太白庙门前石桥的建设上做出了卓越贡献，并收回了太白庙产权，为重振眉县道教奠定基础。
然而，对于当下的青年众多求学者来说，他们所面临的问题让人深思：当前道教是否真的坚守其本源？是否真正地重视传承？对于这些问题，王兴理有着自己的看法。他认为当前 道教中的戒律过于宽松，而传戒更多的是形式上的完成，没有深入挖掘真实意义。
正是在这样的背景下，我们不禁要提问：这位身穿海青色道袍、一米七五身材、高个头、炯炯有神丹凤眼、国字形脸庞配巨耳朵和挺直鼻梁的人物，又是一位怎样的人呢？北京东岳庙住持袁志鸿曾这样描述过他：“一双炯炯有神的丹凤眼生在那张有些似吕祖形状的国字形脸庞上……”这样的描写，不仅透露出一种超凡脱俗，更让人感受到一种内心深处的情感与智慧。这是一个怎样的存在呢？
当然，这一切都只能通过我们自己去探索和理解，因为就像袁志鸿所说：“他不是尘世间的俗客”，“恍惚面前站着的是仙人降临”。只有亲自见证或听闻他的声音，用心体会那些轻声慢语的话语，我们才能真正领悟到这背后隐藏着什么。
