道教三大祖师的神秘物品丘处机
我要讲述的是丘处机的故事，他是一位在金元时期活跃的全真道高士，原名通密，号长春子。丘处机因其远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名遐迩。在道教历史和信仰中，他被奉为全真道“七真”之一，并且在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中有着一份特殊的地位，这使得他对大众来说更加熟悉。
丘处机师从王重阳，并曾在陕西磻溪穴居六年，期间他携带蓑笠行走于世人之間，因此人们称呼他为“蓑笠先生”。之后，他又前往今陕西陇县龙门山隐修。他致力于养生学和道学的研究，并与当地文人学士广交朋友，从而积累了丰富的人文知识。1188年，当时的金世宗召唤丘处机到燕京（今北京），让他负责塑造王重阳、马丹阳像，以及主持“万春节”醮事并向金世宗提出了“持盈守成”的忠告，这也增加了他的声望。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任这个职位二十四年。在这段时间里，他通过自己的影响力，使得全真道进入了一个发展兴盛的新阶段。1214年，当山东发生杨安儿起义时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民，因为他的声望所及，不久登州和莱州等地就恢复了平静；又在1216至1219年的某个时间内，全真教派遣多次使者诏请丘处机赴朝，但他都没有前往。
到了1219年，成吉思汗开始向西征服，而随行人员介绍了丘处机给他们听，说他是有德之士，便遣使相召。1220年的秋天，丘处机会率领着从山东莱州出发，他们穿越蒙古高原、金山，最终在1222年的初夏，在阿富汗兴都库什山与成吉思汗会面。在那次会见中，他进言：“敬天爱民为本”，“清心寡欲为要”，被尊称为“神仙”。每当提及这些话语，“要长生须清心寡欲，要一统天下须敬天爱民”等，都深受成吉思汗赞赏，被口封上尊贵的称号。此外，由于他的影响力，有一次甚至令到成了停止杀戮。
回到燕京后不久，即1224年的某一年，那些沦落为奴隶的人数达到了三万余，而且还有一种方式可以免除差役，即加入全真教，就能得到解脱。这一举措极大地解放了一批汉族学者，也因此，全真教迅速壮大，其声誉也达到了顶峰。但就在几年后，也就是1227年的某一年，在天长观羽化升天堂，这样结束了一段传奇的一生。作为纪念，对他的作品，如《磻溪集》、《鸣道集》，一直流传至今。
