藏族原始宗教祭祀习俗中仙缘的人修行又该如何

导语：藏族的历史是中国历史不可分割的一部分，是中国最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，和平解放。

藏族原始宗教祭祀

“热贡”一词在藏语中意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。在农历六月，每年热贡地区都将举行盛大的民间祭祀活动，这些活动充满了原始宗教氛围，并且其文化形态与文化内涵都是非常丰富和复杂的。这类活动包括祭神、请神、迎神、舞神、拜神、祈祷以及送神等内容，它们构成了一个由多个村庄共同参与的大型节日。在这个节日中，舞蹈不仅起到了支撑整个活动的作用，而且还承担了娱神和向众人展示独特风采的重要任务。

农历六月十七日，在四合吉这座名叫的地方拉开了“六月会”的序幕，而后，在隆务河流域其他几十个村庄相继举办了一系列相同但时间不一致的仪式。每个举行此次仪式的小镇都有自己的庙宇，其中供奉着本地保护之神。

在这些仪式中，一位或两位被称为“拉哇”的法师或巫师扮演着特殊角色，他们被认为是连接人类与上帝世界的人物，可以使得上帝降临并通过他们进行沟通。“拉哇”并不是佛教僧侣，因此他们生活方式非常普通。但是在祭祀前几天，“拉哇”必须保持身体清洁，不要接触女性，并且需要前往寺院接受洗礼并进行诵经祈求仪式。这是一项在所有“六月会”开始前的重要习俗，也是这一地区典型特征之一。

各个村落之间还有一种交换客人的习惯，在这种习惯下，每个村落都会派出10至20人的舞队到邻近村落参加表演。当客人抵达目的地时，他/她将受到东家的款待，然后双方都将按照自己的方式表演，以此来娱乐上苍，同时展示各自独有的舞蹈风格。

在整个“六月会”的过程中，人们穿戴得十分精美，男女主角们身着传统服装，全身装饰着各种宝石，使整体效果既华丽又具有深远意义。此外，“以舞娱神”这一概念是这场民间宗教庆祝活动中的核心目标——通过古老而复杂的舞蹈形式来请求天上的力量保佑土地肥沃和人民幸福安康。这也反映出一种原始巫术遗留下来的痕迹。在这里，“巫术就是音乐”，“altar 就是一个巨大的 dance floor”，它们以规模庞大的人数密集、高度规范化及完整性令人印象深刻，对于今天仍然活跃于民间艺术界来说，这种现象罕见。