藏族原始宗教祭祀习俗与道教四大经典著作的融合探究
导语：藏族的历史是中国历史不可分割的一部分，是中国最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，和平解放。
藏族原始宗教祭祀习俗
“热贡”一词在藏语中意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。在农历六月，每年热贡地区的广大藏族、土族村庄都会举行当地民间祭祀活动。这是一种浓烈原始宗教氛围、文化形态与内涵丰富而复杂的人文现象，它包括祭神、请神、迎神、舞神、拜神等内容，是一个热贰地区共同参加的盛大的宗教性节日。舞蹈活动在这一节日中起着支撑作用。
农历六月十七日，“六月会”祭祀活动在四合吉的一个藏族村庄拉开序幕，然后，在隆务河流域多个村庄相继展开各自的祭祀活动，这些活动天数不一，有长达五天也有仅两天。此外，每个举办“六月会”的村庄都有一座供奉本村和本地区保护神的地方。
参与这些祭祀活动的是一名或多名“拉哇”，他们扮演特殊角色，被认为是人与神沟通者，可以使得降临附体并代为言事。“拉哇”不是佛教法师，因此他的生活完全是世俗化。但是在祭祀开始前几天，“拉哇”必须保持身体洁净，不接触女性，并要接受洗礼及诵经仪式，这是重要仪式也是这个节日特点之一。
此外，还有客演形式，其中10至20人的舞队在“拉哇”的带领下进行，当到达异村时，他们将被东家组织全村人迎送，并进行茶饭招待。在表演过程中，一方面向众人展示自己的独特风采；另一方面通过共同表演来娱请神灵，使之保佑土地丰产和动物繁衍，以及风调雨顺。
整个“六月会”的服饰也非常讲究，男子头戴白色或红色高筒毡帽配以刀具，而女子则身着艳丽色的袍子配以自然宝石装饰，其服饰显得异彩纷呈且琳琅满目。
最突出的特点就是通过舞蹈娱请神灵，以求五谷丰登和其他好事。这是一个古老传统，即通过这种方式请求保护这片土地。在这里，“巫风就是舞风”，每次跳动都是对自然力量的一种呼唤。而这个节庆中的舞蹈规模巨大，参与人员众多且持续时间较长，在现存民间艺术中非常罕见。
