我国特色传统民居勤睦楼守护客家文化的栋梁

客家文化，源远流长的农耕传统。生活在偏远山区的客家人，以土地为生，耕种是他们赖以生存的主要方式。田地分水田和旱地两大类，旱地则包括坝和畬，不适合种植水稻，只能种植耐旱作物如甘薯、芋头、花生等。田与坝畬之别，可以简单理解为：水田适宜种植水稻，而坝通常位于河边，因灌溉困难，土质多含潮泥；至于畬，则是指在山坡上无水带状的旱地。这几百年来，这些自然环境不断在客家人的土地上编织着故事，让人不禁感慨万千。

客家人中拥有较多水田的人数并不多，大部分都是租用他人的土地进行耕作，他们是佃农。在解放前，如果一个家庭能够拥有几分自己的水田，那就是非常了不起，因为有了这份土地，就可以种植粮食，如米饭，是比吃杂粮要好得多，因此成为了待嫁女儿羡慕的标志，从而产生了“五石种田”的民间传说。一位姑娘在考察男方家庭时，听到对方提到有“五石种田”，即每天早晚都能享用鸡蛋粥和炖菜，便高兴答应婚事。但当她进入新家的才发现，那块不足半亩的小片土地竟然有一块巨大的石头，这使得耕作变得异常艰难。而关于“朝朝吃鸡粥夜夜炖饭”，则是一天清晨鸡叫时必须赶紧吃完粥后再出门劳动，一天傍晚直到蚊子出现才开始准备晚餐，“炖”与“蚊”音同，是一段幽默风趣又充满苦衷的话题。

居住在河边的人们主要从事的是栽培坝区，并以杂粮作为主食来源。广东地区许多地方因其特有的名字而被命名为“坝”，如角口坝、黄沙坝、大坞等，这些区域主要生产番薯、芋头及豆类。

对于那些位于山坡上的畬，其生产条件更具挑战性。不仅行走需要付出极大的努力，更何况要进行劳动工作，“白云拂面过，我伸手摘星星”。尽管如此，客家人依然坚持在崎岖的地势上辛勤耕作，将生命力化为金钱，从不想搬迁，只愿改变现状，一代又一代通过读书学习来维持家族荣誉，即使是在狭窄的小屋里也孵化出了智慧之鸟——书籍爱好者正是这种精神所体现出的写照。

这一切农耕文化深刻影响着每一代的客家子孙。在勤睦楼内挂着门联：“勤俭传家宝，睦和处世真”，这正体现了客家的节俭与勤劳，以及邻里团结与族群融洽，也是对他们悠久历史文化的一次沉思。