客家人自定义的举头三尺有神明文化背景
在旧时的嘉应州，有三位读书人——张、黄、陈，他们结伴一同去问仙，希望能获得科举考试的前途和路径指引。那个夜晚，三人都梦到了神灵对他们说：“壁上莳禾归家问老婆。”第二天早晨，他们各自分享了自己的梦境，只见梦境内容相同，即去神坛面前烧香致敬，然后回家。
黄某回家后，将这个梦告诉他的妻子，并询问“壁上莳禾”是什么意思？他妻子回答：“那不是种植的地方，不会倒掉。”张某也向他老婆询问，但她解释说：“墙上种植的禾苗虽然看起来会倒，但是实际上并不会。”
然而，陈某的妻子却给出了一个不同于其他两人的答案，她说：“如果是在高处种植，那么你一定能够考中。”果然，在接下来的考试中，陈某考取了五经魁奖，而黄某和张某则未能成功。
这件事情显示出奇妙的一面，即使是相同的话语，也可能有不同的结果，这反映了每个人的命运都是由自己所定义。故事传到现在，还有人讲述着这段佳话，说它说明了人们求学成就与自身努力有关，而非单纯依赖于偶尔得到的预言或符号。
还有一个关于翰林官员前往神灵求寿命年数的问题。当时，他听从神灵的声音，说他将活到“灵济”的年龄。但是，当他看到州城新建的大桥——灵济桥时，他才意识到原来“灵济”就是指他的寿命。他过了一段时间后，就真的病逝了。这件事被视为一种预言，其准确性令人震惊。
最后，还有一个关于商人的故事。在一次观音庙举行“暖福”活动的时候，一位上了年纪但留着长胡子的商人因为事务繁忙而无法参加。他请求观音菩萨原谅他的缺席。就在此刻，他的手上的衣纸财宝突然被火焰吞没，大量胡须也随之燃烧掉。这让他意识到必须改变自己的行为来避免不幸发生。第二天，当他路过梯子岭时，被几个歹徒围攻，但由于这些歹徒认错人，所以最终放走了这位商人。这次事件被认为是观音菩萨保护这一善良的人士免受伤害的一个例证。
