农村自建仿古小院勤睦楼的客家文化传承之旅
客家文化,源远流长,其实便是农耕的艺术。深藏于边陲山谷的客家人,以土地为生命,耕作为血脉。田野分水与旱两大类,旱地如坝畬,不适合种植水稻,只能栽培那些耐干旱的甘薯、芋头和花生等作物。区分田畬之处,便是水稻可以在其中播种,而坝则多在河边,无法灌溉,因此成为潮湿沙坝;而畬,则是坡上缺乏水资源的带状旱地。在几百年里,它们在客家人的土地上编织着故事,让人不禁感慨万千。
客家的家庭中拥有较少的水田,大部分依靠租赁他人的土地进行农业生产。这一传统,在解放前尤其显得珍贵,因为拥有自己的小片儿黄土,就算了不起,即使只有几分亩地,也比吃杂粮要强出许多,更是令待嫁姑娘羡慕不已,如同“五石种田”的佳话所描述的一般,那个姑娘听闻男方有“五石种田”,意味着朝朝鸡粥夜夜炆饭,她乐此不疲。但婚后才发现,那块不足半亩的地竟然隐藏了五块巨石,使得耕作变得异常艰难。而关于“朝朝鸡粥夜夜炆饭”,则是一天早晨鸡鸣时吃完粥再出门劳动,一晚上直到蚊子出现时才能享用晚餐,这段幽默中的苦楚让那位姑娘无言以对。
生活在河岸旁的人们主要从事坝地种植杂粮作为主食。像广东地区众多以“坝”命名的地方——角口坝、黄沙坝、下 坞、大 坞、石下 坞等,这些地方主要产出的就是番薯、芋头和番豆。此外,还有一些山坡上的畬地,生产条件更为艰辛。不仅行走于空手即可攀登山路也极其辛苦,更何况要开始耕作,“白云拂面过,伸手摘星星”,这便是一段刻骨铭心的情景。
尽管如此,客家人仍旧坚持在崎岖山岩间垦荒开辟新生,他们既没有迁徙的心思,只愿改变现状,一代又一代相传承,从简朴的小屋里孵化出了智慧与希望——正如他们热爱读书这一美德所展现的一样。
这种深厚的农耕文化,不断影响着每一个接班继承的人们。勤睦楼内悬挂的大门联“勤俭传家宝,睦和处世真”,反映的是他们勤劳节俭、邻里团结和睦族之间互助相亲的精神,也正是客家文化最真实最鲜明的一面。
勤睦楼内陈列着各种古老的手工农具,有意无意间讲述着往昔岁月里的故事,与现代人们交流,让我们体会那份悠久而温馨的情谊,以及对传统文化永恒追求与尊重的心情。