道教的名人天师府中隐逸之士
一、道教的源起与发展
道教，作为中国古代宗教之一，其历史悠久，影响深远。从黄帝时代出现的“大道”思想，到战国时期诸子百家各有所长，再到魏晋南北朝时期的巅峰，道教逐渐形成了自己的体系和传统。
二、天师府中的隐逸之士
在漫长而曲折的历史进程中，一些著名的隐逸之士在天师府中成就了一番事业，他们以超凡脱俗的情操、卓越无比的人格魅力和深厚广博的知识为人们树立了榜样。他们不仅是道家的高僧，也是中华文化宝贵的一部分。
三、张达观——道教内丹术之祖
张达观（?—?），字景岳，是明代初期著名道士。他是我国内丹术史上的开创者，被誉为“内丹学派”的奠基人。在他的作品《金液玉樽》等书籍中，他系统地阐述了内丹修炼法门，对后世产生了深远影响。
四、王重民——倡导自然崇拜
王重民（？—1693年），号翠微居士，是清代初期著名诗人及哲学家。他对儒释佛三教都有研究，但最终选择了归附于 道家。他倡导返璞归真，不尚华美，以自然崇拜为宗旨，这种生活方式对当时社会产生了积极影响。
五、陈抟——六甲真人的代表人物
陈抟（328年－cca. 497年），字玄默，是东晋至南北朝时期的一位著名道士。他的《太上洞冥记》是一部重要文献，它详细记录了他修炼过程中的各种经历和体验，为后世提供了解读六甲运用技巧的手册。
六、高亢轩先生——提倡节俭生活方式
高亢轩先生（约公元1050年—1107年），原名石介，是宋代著名文学家与政治家。虽然他出身豪门，但他却坚持节俭生活方式，不尚奢侈。这一点在当时社会具有很强的示范作用，对推动社会风气进行改善起到了积极作用。
七、李贽——批判官场权谋论调
李贽（1527-1593）是明末清初的一位思想家与文学家，他通过自己的文章，如《易言》，批判官场权谋论调，以及迷信祛邪妖魔等现象，为中国封建社会文艺界带来了新的精神面貌，并对后来的文化运动产生了一定的启发作用。
八、中兴理学与复兴神仙境界
自唐宋以来，我国理学大潮汹涌澎湃，而此同时，神仙境界也随着时间而不断变化。一群新生力量，以其独特见解，将理学融入神仙修炼，使得整个中国古典文化更加丰富多彩，从而确保了我国古代智慧永恒流传下去。
