王船山对儒家哲学的反思与重建以理一分殊重释大学明德与新民关系
内容提要：儒家哲学在明末清初经历了显著的反思与重建过程。王船山以“理一分殊”来重释《大 学》“明德与新民”之关系，正是这一历程的典型体现。一方面，船山持守“明德为本”的传统解释，并指出“明 德”之所以“为本”就在于“明德与新民”为“理一”关系；另一方面，通过对“慎乎德”的论述揭示“新民”活动有其相对独立的原则与规范，并通过对“教化之权下移”的论述，特别是对“德化天下”的批评，体现了他对儒家哲学的某些反思与批判。可以说，船山通过“理一分殊”诠释《大学》“明新”关系，展现了他对儒家哲学的反思和重建，表明儒家哲学自身具有的思想活力，借此也有助于思考今天儒家哲学的现代转化问题。 关键词：儒家哲学；王船山；理一分殊；明德；新民 作者：孙钦香，江苏省社会科学院副研究员。 期刊：《江苏社会科学》2019年第5期 基金项目：本文为国家社科基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”（17ZDA013）阶段性成果。 附件：王船山对儒家哲学的反思与重建——以“理一分殊”重释《大学》“明德与新民”关系.pdf
