古之善贾者喻于我也夫唯不可得而闻也这个名句有什么深远意义
在老子的道德经中，这句话出现在第九十章，其实质表达了一个深刻的哲学思想：即在商业活动中，真正有智慧的商贾并不会显露其聪明才智，而是以一种低调、自然的方式去进行交易。这不仅仅是一种经营策略，更是对人与人的关系、以及社会交往的一种哲学思考。
首先，我们来分析“古之善贾者”的含义。这里，“古之善贾”指的是过去那些非常优秀的商人或者说是成功的商贩。在老子看来，这些商贩并没有通过高声宣扬自己的能力和成就，而是通过实际行动赢得了市场和人们的认可。他们懂得隐藏自己的优势，不轻易展示自己强大的竞争力，从而避免引起他人的嫉妒或敌意。
接下来，“喻于我也”这一部分表明老子将这类做法比作自己所倡导的人生态度，即“无为而治”。老子认为，在任何情况下都应该保持一种平静的心态，不要过分追求个人成就或物质利益，因为这些都是外界给予的虚幻标签，最终还是会随风散去。
接着，“夫唯不可得而闻也”，这里面的“夫唯”是一个转折词，用来连接前后的思想。而“不可得而闻”，则意味着这种高超的手腕，是无法被广泛传播出来，也就是说，它不是可以用言语简单地表达出来的事情。这一点体现了一个重要观点：真理往往不能用言语完全形容，只能通过行为去体现。
这个名句背后蕴含着一系列关于隐晦与显露、内心与外表之间微妙关系的问题。它提醒我们，在日常生活和工作中，过度张扬可能会导致反效果，使人失去真正的情感联系和深层次理解。而恰当地隐藏自己的优势，则能够让我们更好地融入群体，与周围的人建立更加稳固和谐的人际关系。
此外，这个名句还有一层更深层次的地道家哲学含义。在道家的世界观里，万物皆有其本性，每物各自遵循着天定的规律。如果一个人能够顺应自然规律，不强迫自己按照非本性的方式行事，那么他就会获得最大的效率和幸福。但如果过分张扬或者强制自己的想法到处宣扬，就违背了自然规律，也难以达到长久持久的效果。
综上所述，“古之善贾者，喻于我也；夫唯不可得而闻也。”这句话不仅是一种经营策略，更是一种生活智慧，它告诉我们在面对各种挑战时，要学会适时适度地展现自己，同时又不要过分追求眼前的功利，以免忽视了生命中的更多美好瞬间。这也是《道德经》10大名句之一：“知止以为上。”知道何时停止，便是我修养最高境界的一个表现。
