为何说春秋战国时期是诸子百家的盛行时期

春秋战国时期是诸子百家盛行的时代，这一时期也被称为“百家争鸣”的时代。在这个历史转折点上，中国哲学思想得到了极大的发展和繁荣。诸子百家指的是这一时期出现的多种各异的思想体系，它们对后世产生了深远的影响。

在这一时期，随着社会经济形态的变化和政治体制的演变，一些新的思想开始涌现出来。这些思想不仅局限于儒家的礼治之道，还包括道家的自然之道、法家的权谋之术等多元化的声音。这些不同的学派形成了一场广泛而激烈的地理文化大辩论，也就是所谓的“百家争鸣”。

什么叫诸子百家？简单来说，就是指在春秋战国末年到秦朝初年的几十年间，由于社会矛盾激化、国家纷争不断，各种各样的智者和学者为了解决国家危机和个人困惑，不断提出各种理论和方案。这其中既有主张以仁德治天下的儒家，又有主张顺应自然律则的人文主义，以及主张用法律手段统治天下的法家等。

当然，最著名的一支是儒家，他们以孔子的弟子孟轲（即孟子）为代表，以《易经》、《尚书》、《诗》三部经典作为基础，并且提出了自己的伦理政治哲学，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。这五个概念构成了儒家的核心价值观，对后来的中国社会产生了深远影响。

除了儒家外，还有一些其他重要的诸子如老庄（即老子的学生庄周），他们创立了道教，与其说是哲学更像是一种宗教信仰，其核心内容是顺应自然规律，“无为而治”，反对人类对于宇宙万物进行强求与干预。

另外还有法家的代表人物韩非，他提出了严格中央集权制度，将君主视作至高无上的帝王，用法律来控制整个社会。他认为只有通过严厉的手段才能维持国家稳定，从而达到长久存活。

此外，还有墨家的代表墨翁，他提倡平民化政策，即消除贵族阶级，让所有人都能平等地参与到公共事务中去。他还提出过一种形式上的民主选举制度，即让人民直接选举官员，这一点在当时非常前卫且具有革命性质。

这样的讨论并不是单方面地进行，而是在整个社会乃至全国范围内进行，这也是为什么我们称其为“百花齐放、百家争鸣”的原因之一。当时，无论是哪一个学校，都会设立一些专门的地方来讨论这些问题，比如说太史令负责记录这些不同的意见，并将它们传递给君主或公众，以便大家能够听到不同声音，有助于促进知识交流与思想碰撞，同时也提高了人们批判性的思维能力。

然而，这场辩论并不总是一帆风顺，它伴随着激烈斗争，也伴随着暴力冲突。在这种背景下，不少先贤甚至因言获罪或身亡，但他们留下的遗产却成为了后世宝贵财富。此外，由于地域差异以及时间延续，每个地方都有自己独特的心理活动方式，因此诸子的作品往往反映出当代人的生活状态、心态情感以及对未来的憧憬与担忧。