南华真经注疏德道经人物解读卷之二十一
达命之情者，不务知命之所无奈何。命之所无奈何者，命表事也。夫人之生也，各有素分，形之妍丑，命之修短，奚及贫富贵贱，愚智穷通，一毫已上，无非命也。故达命於性命之士，性灵明照，终不责於分外，为己事务也，一生命之所锺者，都智虑之所无奈何也。
养形必先以物养其身，而物有余而形不养者，有矣；物称其生，而生斯足矣，有余则伤？故几鄙之徒积聚有余而养卫不足者，有世人焉。在于守形太甚，则生亡亦然。
夫几鄙小人，以积聚为宝，以藏珍为宝，以饰体为宝，不知天地万物一如其气，其道一如其理。而圣人与众不同，对待这些事物视若虚空，即使得到了，也不会因此而沾沾自喜。
夫至极圣人，与天地同德，与万物同根，无欲无求，无忧无惧，在天地间游刃有余，如行云流水般自由自在。他对待一切事物都是一种超脱的态度，没有执着，没有偏见，他的心中只有平静和清净。
故此等圣人，不但不受外界事情的影响，而且还能主宰自己的一切行为，他们的心灵是自由自在的，是独立思考的，是没有束缚的。这就是他们能够达到精神解脱、心境宁静、身体健康、寿数延长的人生的秘诀。
