中医学中气的概念来源于哪个哲学体系
在探讨中医学中的“气”这一概念时，我们不能不提到它的哲学根源。古代道家哲学与中国传统文化紧密相连，它们对后世产生了深远影响，包括对医疗科学的理解和实践。在古代道家的宇宙观中，“气”是一个核心概念，用以解释万物的生成、发展及其变化。
首先，我们需要明确的是，古代道家并没有将“气”视为现代生物学中的生命力或能量，而是更接近一种宇宙间流动的能量，一种无形而普遍存在的事物。这个“气”可以被看作是自然界的一种基本力量，它贯穿于天地之间，也体现在人身之内。
老子的《道德经》就曾提出过这样的思想：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“道”，即指这种宇宙间流动的原初力量，是一切事物产生和发展的根本原因。而在庄子的著作中，这种思想则更加丰富多样，他用大量比喻和寓言来表达这种宇宙间无形而普遍存在的事物，即所谓的人性本质。
在中国传统医学领域，这样的思考方式得到了应用。“阴阳五行八卦”的理论框架正是在上述哲学基础上形成的一个重要组成部分。这套理论系统试图通过分析人体内部外部环境，以及身体各个部分之间相互作用来达到健康平衡状态。
具体来说，在中医里，“气”的概念主要与人体五脏六腑以及其他器官组织有关。每一个脏腑都有其特定的功能，同时它们也会受到外界环境如四季变化、食疗等因素影响，从而导致人的精神情绪状态发生改变。因此，对于如何调理这些脏腑，以恢复正常功能，人们常常依赖于调整人体内外环境与维持阴阳平衡来进行治疗。
这也是为什么我们说，“阴阳五行八卦”的理论与中华民族悠久历史上的自然崇拜及神秘主义思潮紧密相关。当时人们通过观察自然现象，如日月星辰、风雨云彩等，他们对于宇宙规律有了深刻认识，并将这些规律运用于自身生活和疾病治疗当中。
然而，由于不同地区文化差异，以及随着时间推移知识积累不断增长，不同地区乃至不同的时代，都出现了一些关于"气"这一概念上的细微变迁。此时此刻，如果我们要真正理解其中蕴含的问题，就必须跨越时间空间，将其置入更广阔的地理文化背景下去审视，其背后的逻辑系统才能够得到准确把握。
总结来说，在中国传统医学特别是在临床实践过程中的使用，“气”作为一种隐性的元素一直是指导诊断和治疗过程的心理支柱之一。在这个意义上，可以认为这是从古代道家智慧出发的一种延伸应用。如果没有这样一套独特且经过长期演化的人文科技，那么现代社会可能不会拥有像今天这样丰富多彩又具备强大包容力的医疗体系。
