无欲则刚的人怎么对付道教音乐与养生之道
在道教活动中所使用的音乐不仅是道士们修身养性的重要手段，而且也是他们与神灵沟通、祈求保佑的媒介。为了达到“绝尘欲，炼心性”的境界，道士们每日早晚必须面对神灵，上殿诵经。在清晨五更开静之后，他们会打扫、斋沐、整肃衣冠，然后上殿咏早坛功课经；晚斋毕后，晚坛的头通鼓响起，道众又要及时沐浴洗漱，严整衣饰登坛诵咏晚坛功课经。这一早、晚功课经，对于识心见性、延生保安具有至关重要的意义，是养生之道的一部分。在《太平经》卷一百十三中，有关乐曲与养生的论述也屡见不鲜，其中提到音乐能使人悦喜，并且能够调和天地，为治世安民提供方方面面的教育作用。
音乐对于修行者而言，更是一种无形之力，它能够陶冶情操，使人忘我地追求高尚目标。历史上，对于修行之人的要求极为严格，他们需精通琴棋书画，以及吹拉弹唱等多种艺术形式。而在青城山，这些传统文化得到了进一步的融合和发展，其悠久的历史可以追溯到张陵天师创立道教初期，即二世纪初。当时，就已经有了祈醮之科和定律之音，这是青城山道教音乐最初的声音。
今天，我们仍然能够欣赏到这些古老声音经过1800多年的演化，如今它更加圆融各派，不断吸收新元素，同时保持着民族文化的普遍性。以下曲目，是从近60首青城山道教乐曲中精选出来的一部分，它既有南北韵味，又兼顾吟唱器乐两大表现形式，无疑是一份丰富多彩的情感表达，也是一个深邃智慧与生命力的展现。
