道家经典丘处机与道德经
在古老的中国，一个名叫丘处机的人物以其高尚的道德和卓越的智慧，赢得了后世人们的一致赞誉。他的本名是通密，他有个号叫长春子，是金元时期全真道的一个著名高士。丘处机出生于山东省栖霞，这个地方给他以深厚的文化底蕴。他因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名遐迩。在道教历史中，丘处机被尊为全真道“七真”之一。
在金庸先生的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被塑造为一位豪迈奔放、武艺超群的道士。这不仅使他成为大众所熟知，也让更多人了解到他的传奇性格。丘处机师从王重阳，他曾在陕西磻溪穴居六年，用蓑笠遮阳，因此人们称他为“蓑笠先生”。之后，他又隐居于今陕西陇县龙门山，在那里深入研究养生学和道学，并广交文人学士，从而积累了丰富的人文知识。
1188年（金大定二十八年），丘处机应金世宗之召，从陕西前往燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳两位前辈的像，并主持了一次重要的醮事。此外，他还向金世宗提出了“持盈守成”的告诫，使自己的声望大增。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任这个职务二十四年。在这期间，他利用自己的影响力，不断地与社会各界建立联系，为全真道的事业贡献力量，使它发展达到了鼎盛时期。
1214年，当杨安儿起义在山东爆发时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助平息民变，由于他的威望很高，最终登州和莱州等地迅速恢复了秩序；又1216至1219年间，当南宋和金朝政府多次邀请他进京，但他始终坚持独立，不愿意参与政治斗争。
然而，在1219年的某个时候，成吉思汗听闻了关于丘处机会的情况，便派人将其征召。1220年的秋天，随着蒙古军队来到山东莱州地区，就连带着整个国家，都知道了这位来自远方的大师即将抵达。而当1222年的初夏，在阿富汗兴都库什山与成吉思汗会面后，其影响力达到了新的高度，被尊称为“神仙”。
每当与成吉思汗交流时，无论是关于如何达到长生还是如何统一天下的问题，都能听到他的忠言：“要长生，只需保持清心寡欲；要一统天下，只需敬天爱民。”这些话语深受成吉思汗青睐，以至于口封其为“神仙”，并且一度令整个蒙古帝国停止杀戮。当回国后的1224年（元太祖十九年），由於受到皇帝命令，又回到燕京，将自己住在白云观，而此时正值元太祖十九年的时间里，有一次对所有沦为了奴隶汉人的汉族以及女真的女真人的三万余人进行释放，并通过加入全真教免除差役这一方式解救了一批批汉族学者。而自此，全真教就如同日头一般照亮一切，而对于崇拜者的影响也变得无可比拟。但最终，在1227年的岁月里，即是在那个充满希望的地方羽化升腾走向永恒——这是一个美好的结束，也是一个令人难忘的人物故事。
