客家人的传统火龙之舞
在南宋淳熙年间，客家人就已经有了“火龙”这一传统文化现象。经过六、七百年的历史演变，“火龙”成为了集舞蹈、乐曲、祭祀于一体的大型综合艺术形式。它不仅是本土民间文化的代表，更是包容音乐、舞蹈、祭祀和宗教信仰等各种艺术成分的乡村市井民间文化的集中体现。
据说，在很久很久以前，有条神秘的火龙飞过这里，它喷出的火焰让庄稼长得特别茂盛，五谷丰登；它一路飞过的地方，家家日子过得红红火火。从那时起，就有了舞火龙的习俗，这个习俗至今仍然被保留下来。
“客家 火龙”一般在喜庆节日或需要驱邪求雨时进行，最重要的是春节和元宵节。这不仅是驱除魔邪瘟疫和祈求年岁吉祥的一种方式，也是一种寄托希望和融洽感情的手段。由于制作简单且优美，因此深受当地农民喜爱。在锣鼓响起的时候，无论多远的人们都会聚集来观看，这场面总是在热烈欢快中展开。
整个表演由四个程序组成：游龙（带着香篮领头）、舞龙（穿梭腾跃）、送龙（到河边沙滩上祭拜）和化 龙（焚烧并恭送回去）。每次都伴随着锣鼓声、高挑彩纸灯笼、大量松枝火把以及唢呐的声音，让整个过程充满活力与戏剧性。
除了这些，还有高挑上书“五谷丰登”、“风调雨顺”、“岁岁平安”的彩纸灯笼，以及松枝上的点燃木炭做成的小烟花，增添了一份神秘感。而那些装饰精美而又简便的手工艺品，如用竹片做骨架，用干净整洁的稻草裹捆制成，每一个细节都透露出对这个传统活动的情怀与尊重。
此外，还有一些特技表演，如单条雏形 dragon 在高桌上翱翔，以及队形组合步伐变化无穷，使这项活动既能欣赏其艺术价值，又能享受到其娱乐性质。在最后，一切结束后，将所谓“客家的灵魂”，即他们对幸福生活执着追求的事物恭送回去，并将它们埋葬，以确保下一次再度出现时会更加壮观。
2006年，当地政府正式将“客家的 火龍 ”申报为省级非物质文化遗产。这对于保护民族学价值、中承认身份纽带以及教育后代具有重要意义。此外，这也证明了当代人们对于传统文化保持关注与重视，同时也反映出现代社会中人们寻找根源性的需求。
