道家佛家为什么不想当官-天人合一道法自然的官场拒绝
在中国的文化深处，道家和佛家这两大思想体系都有着悠久的历史和广泛的影响力。它们对中国社会产生了深远的影响，不仅在哲学、宗教领域内如此，在官场上也留下了独特的印记。那么，道家佛家为什么不想当官呢？这是因为他们追求的是一种超越世俗权力的精神境界。
首先，从道家的角度来看，它提倡的是“无为而治”，主张以天地自然之法作为治国之本。这意味着没有必要通过权谋和强制手段来控制人们，而是应该顺应自然规律，让事物发展自如。在这样的理念下，担任官职会使人不得不参与到竞争激烈、斗争残酷的地球政治中，这与道家的宁静淡泊相去甚远。
其次，佛教中的修行者更注重个人心灵的净化和觉悟，他们相信个人的解脱与宇宙间的一切都息息相关。在这个过程中，他们往往会选择远离尘嚣，与世隔绝，以便更好地进行自己的修行。而且，在佛教中，“欲”是一种烦恼，是阻碍觉悟的一大障碍，因此对于那些追求最高精神境界的人来说，被卷入官场复杂的人际关系和权力斗争中显然不是他们所愿意经历的事情。
实际案例也有许多可以证明这一点。比如著名的宋朝诗人苏轼，他虽然曾担任过宰相，但他自己却常常表达出对仕途浮华无益的心情。他认为，只有保持清高洁白才能够真正做到“明察秋毫”。而另一位北宋时期的大儒周敦颐，他虽身居要职，却始终保持着一颗平民心态，对于权力的腐败现象持批判态度，最终选择了隐退，以避免被功利主义所污染。
总结来说，道家佛家之所以不想当官，是因为他们追求的是一种超越世俗世界的小我实现，即通过个人修养达到一种超脱尘世纷扰的心灵状态。这正体现出了“知足常乐”的生活哲学，即只要内心满足，就不会再渴望更多外在的事物，无论这些事物多么诱惑人。但是在现实社会中，这种理念并不容易得到尊重，因为它违背了传统意义上的成功标准——即拥有高位阶层的地位或财富。不过，对于那些懂得如何将精神价值置于物质世界之上的智者们来说，这样的生活方式显然更加珍贵。
