四大菩萨谁最厉害博大真人关尹子排第一位
在历史的长河中，有些人物的重要性因种种原因而被低估。道教的河上公和关尹子便是这样的人物。如果我们将被低估指数进行排列，关尹子大约会排在第一位。
《庄子·天下篇》中提到：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居。”古代的道术有其存在于这段文中的风格，被关尹、老聃所闻而悦之。他们被尊称为古之博大真人。在《庄子》中，关尹子的地位甚至超过了老子。
司马迁在《史记·老子韩非列传第三》中提到了老子的隐逸生活，并且说他受到了周朝官员关令尹喜的邀请，著书立说。然而，在其他文献中，如《列子·仲尼》，关尹并没有姓氏，他只是一个职务名称，而不是个人名字。这一点表明先秦时期人们习惯将职务与名字结合起来称呼，这也是后来汉代讹传“关令尹喜”成为他的名字的一个原因。
由于老子的离开，使得《道德经》的流传得以不朽，因此后世对他极尽赞誉。道教将其尊奉为文始真人。而关于他的主要思想，可以从先秦典籍如《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等看到。他主张虚无、养性和清净，对于修炼法门也有一套完整体系，即内丹法门，其中最重要的是虚无作为基础，不讲求外界事物，而是追求达到“浑人我，同天地”的境界。
至于他的实际成就，更是令人敬仰。在道教中，他得到玉册金文，被授予无上真人的称号，并证位玉清上相，为二十四天王之上的统领者之一。此外，还有许多文献记载了他的仙法和仙器，也使得后世对他崇拜不已，最终成为一名伟大的宗师。
