他生于清末，出身“生员”，然而学识渊博，待人厚道。他是全真龙门派的第二十二代玄裔，道号“占岑”，出生于古榴屿郎玉环。华师曾担任天然道观住持，同时主管温州三官殿和天生宫等宫观观务。他建造了玉皇楼，辟建了小方岩、三天门，修建了餐霞古洞，当地的荒田也被开垦出来。此外，他还培养了一批道徒，平生教化一方。清光绪丙申春，他承授玉皇山福星观蒋永林律师三大戒。华师通晓医学、卜卦、星象和堪舆之术，著有《地理虎鸣经图说》。
他生于清末，出身“生员”，然而学识渊博，待人厚道。他是全真龙门派的第二十二代玄裔，道号“占岑”，出生于古榴屿郎玉环。华师曾担任天然道观住持，同时主管温州三官殿和天生宫等宫观观务。他建造了玉皇楼，辟建了小方岩、三天门，修建了餐霞古洞，当地的荒田也被开垦出来。此外，他还培养了一批道徒，平生教化一方。清光绪丙申春，他承授玉皇山福星观蒋永林律师三大戒。华师通晓医学、卜卦、星象和堪舆之术，著有《地理虎鸣经图说》。
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