道家思想在春秋战国时期的发展历程
春秋战国时期，中国社会经历了由封建贵族政治向中央集权专制 monarchy转变的巨大变革，这一过程中诞生了许多影响深远的人物和思想。道家作为一种哲学体系，在这一时期得到了进一步的发展，其代表人物如老子、庄子等人的思想对后世产生了深远的影响。
老子的《道德经》是中国古代重要的哲学著作，它系统地阐述了道家的基本理念。老子认为宇宙间有一种本原之力，即“道”，它是万物生成变化的根本原因。他提出了顺应自然、淡泊名利、避免争斗等生活态度，并强调“无为而治”的政治理念。这一点与当时纷争不断、战争频发的情况形成鲜明对比，为后来的政治理论提供了新的视角。
庄子的作品则以其独特的情感表达和丰富想象力著称，他通过寓言故事来阐释人生哲学。庄子主张顺应自然，反对执着于功名利禄，他相信每个人都应该追求自己的内心世界，而不是外界认可。在他的看法中，人类应该像游鱼一样自由自在地生活，不被社会规范束缚。
除了老子和庄子，还有其他几位重要的人物，如韩非、孟轲（孟子）等，他们虽然不属于传统意义上的道家，但也在一定程度上受到或反映了道家的影响。例如，韩非提出的法治观念虽然源自儒家，但他对于如何建立一个合理有效政府也有很多相通之处，比如重视法律制度和行政管理，对于某些方面甚至超越了一些儒家的传统观点。
随着时间的推移，这些代表人物及其思想逐渐被整合成为一套完整的心智体系，被后世尊称为“道教”。然而，无论是作为独立存在还是融入更广泛宗教实践中，都体现出春秋战国时代人们对于生命意义以及社会秩序的一种探索，以及他们对于个体与群体关系的一种思考。
这些探索并没有停止，因为它们涉及到人类最基本的问题：生命价值何在？我们该如何活？我们怎样才能实现真正的人生幸福？
正是在这样的背景下，一系列关于个人的修养方法开始流行起来。比如说，“无为”、“顺天”、“性善论”、“知足常乐”，这些都是为了帮助人们找到平衡自己内心世界与外部环境之间关系的一种方式。而这背后的逻辑，是基于一种认识：只有当我们能够适应周围环境，同时又保持自己的核心价值观，我们才可能达到真正的心灵平静和身体健康状态。
因此，当谈到春秋战国时期 道家代表人物和思想，我们不仅要理解他们具体所说的内容，更要看到他们所展开的是一个关于人生的全面的讨论——从宇宙的大局到个人的小事，从国家治理到个人修养，从信仰宗教到实践生活，每一环节都构成了一个庞大的网络，用以连接过去与现在，用以指导未来。
总结来说，春秋战国时代是一段历史上的辉煌年代，也是文化精神领域的一个高潮阶段。在这个时候，由于各种复杂因素引起的地缘政治紧张，加速了各类思维方式发生分化进化，其中包括但不限于儒家文化中的伦理与礼仪；墨家的法律主义；法家的策略利用；以及最终成形出来的是较为成熟系统性的宗教神话文明——即佛教。但此前还有一支非常重要力量，那就是由 老子的《易经》提出并逐步完善起来 的——叫做“太极图书”的中华古代原始宗教先驱者们，他们创造了一套涵盖宇宙一切事物共有的根源 —— “太极”。
这场辩证运动，最终导致汉朝以前一直未能完成融合解析最后结果，因那时候已经进入另外一轮新兴文化层次再次重新发现已往失落遗忘知识，所以就出现了这样奇异现象：所有东西似乎回到了最初起始点，但是实际上却又因为彼此互相参照而完全不同。这是一个永恒循环，与现代科学研究方法同样具有普遍意义，只不过两者的语言工具不同罢了。
