道士念经于古籍之中

在古老的山东省栖霞，出生了一位名叫丘处机的传奇人物，他以通密为字，号称长春子。金元时期，这位全真道高士因其远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而广为人知。在道教历史和信仰中，丘处机被尊奉为全真道中的“七真”之一，而在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，他被描绘成一位豪迈奔放、武艺高强的道士，这使得他更加深入人心。

丘处机师从王重阳，并在陕西磻溪穴居六年，以蓑笠自称“蓑笠先生”。后来，他又前往今陕西陇县龙门山隐修。他的研究领域包括养生学和道学，并且与当地文人学士交往广泛，从而积累了丰富的人文知识。在1188年（金大定二十八年），丘处机应邀由金世宗召见，从陕西前往燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，对金世宗作出了“持盈守成”的忠告，使他声名大噪。

1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任了二十四年，在这段时间里，他不仅推动了全真道的发展，还对社会产生了深远影响，使得全真道进入了一个繁荣时期。1214年，当杨安儿起义爆发在山东时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助平息乱民，由于他的威望登州和莱州等地迅速恢复稳定；1216至1219年间，无数次南宋和金朝政府诏请他到朝廷，但他始终坚决拒绝。

1219年，当成吉思汗准备征服中亚时，被随行人员介绍为有德之士，便派使者去邀请。他接受并于1220年的秋季率领队伍从莱州出发穿越蒙古高原及雪山，最终在1222年的初夏，在大雪山（今阿富汗兴都库什山）会见了成吉思汗。他向汉族君主提出了两个重要建议：“敬天爱民，为本；清心寡欲，为要。”这些话深受成吉思汗赞赏，被尊称为“神仙”。每当提及如何实现长生或统一天下时，他总是强调：“要长生须清心寡欲，要一统天下须敬天爱民。”

此番讲述让成吉思汗感到非常佩服，即刻封他为“神仙”，并因为他的劝说曾一度停止杀戮。这之后，不久，1224年的岁月里，丘处机回到燕京，被命掌管全国的佛教事务，并居住于白云观。而同一年内，又一次根据皇帝旨意，将近三万沦落为奴隶的人员释放出来，还通过加入全真教可以免除差役的手段，大规模救助了一批汉族知识分子。这场举措极大地提升了全真的声誉，同时也确保了整个组织走向鼎盛阶段。