尹喜道家学派代表人物与古籍宝卷的相遇
在元代的画作《玄门十子图》中，有一幅文始真人像，这位文始真人就是尹喜，字文公，他是周末时期的人物，在道教中被尊称为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜不仅擅长天文学，还以其仁德著称。据说他曾在陕西终南山建了一座草屋，专心致志地研究至高无上的道理。在他的宅邸里，他常常观察星辰和气象，因而人们把他的住宅叫做“楼观”。当时的周王听闻此事后，便将他任命为大夫。
传说老子带着青牛从东方来到秦川地区，那时候尹喜正在担任函谷关的守卫官。他了解到老子的学问深邃，所以他下令让所有看起来特别普通的人都不能让老子通过关口。同时，他还派人清扫道路，并点燃香火，以礼貌待遇这个伟大的圣人。当老子到了函谷关，尹喜得知后，即刻前去迎接，并向老子行了大礼，再三鞠躬，请求老子留下来，但老子坚决拒绝了。之后，尹喜借故辞去了官职，然后跟随老子一起前往了秦地。
在这段旅途中，老子向尹喜讲解了自己的哲学思想，并将自己所著的《道德经》赠给了他。而且就在他们分手之前，不知道去向的地方上，一直没有消息。然而，对于这些知识和智慧，尹喜铭记在心。他虔诚地研读那部五千言的《道德经》，并且对其中包含的智慧进行深入思考。
在道教历史中， 尿益的地位极为崇高，他常被奉祀与 老子的身边。在相关记录中，我们可以看到，无论是在日常生活还是修炼过程中，都要求自己保持一种平静的心态，就像射箭一样保持“心平体正”。他还进一步解释说：“这并不仅仅是关于射箭的问题。这关系到国家存亡、个人贤能或不肖，以及其他一切事情。” 这种心平体正修持法，是一种非常有效的手段，不仅能够治愈身体，也能够治理国家，而且能够理解事情本质，同时也能洞悉事情背后的原因。
至于关于 尿益 的著作，《关尹子的九篇》已经失传，只有今本《关 尿益 子》的名称保留下来，不过现在流传下来的版本也可能是后人的加工或者假托所创作出来的。
