修真十书卷之五十九黄庭外景玉经注中
作道当入净室中，及胎炼形，还于精神也。 虚无者，自然也。守道养形，修契自然，无离于己身也。 恬淡清净，养神爱体，远害万里，无复思虑也。 学道俱备，身体轻举，恍恍惚惚，如有毛羽，来即举升，故曰扶踈。 得道不死，度世长存，乃能白日魂飞入太清也。 五藏法五行，或上或下，参差同一喉咙也。 上下三五合一室，三五亏则返一也。 左目为日，主父，治在其中。右目为月，主母，治在其中。斗者，七星候也，亦为之七政。 碌碌如玉，落落如石，行气握之，念如运珠。 修道守一，服气延年，反命神仙，万事毕矣。 闭精自守，念赤子也。 修道审入九室，返胎炼形，修理玄白，真气恬然，闭塞三关，邪气不生也。 日月为两目也，侠于左右，所治也在紫房宫中，出为道之真。 天有七星，地有三精，元气回行，无穷极也。 元气升降，上下混沌，亦无形端，天地得之乃能长生。 玉白如石，在下部也。 闭精自守，受气养神。 根基者，谓人知守一也。华采者，谓人面目悦泽，体有光华也。 天气下降，地气上升，二合成德，变化相生，闭气守精，养神炼质。 泥丸中气王色明，真人太一住其中。亭亭，心也。 真人赤子，可为使令也。不出户知天下，不窥牖见天道。 阳，谓元阳也，白也，须臾变异。长生之要，守三黑之神者也。 七窍五藏，共相和同，共于一室。 昆仑为头也，真人所游戏其中。日月运行，寒暑更变，终不误也。 丹田上通紫官，中有五城十二楼，真人在其中游戏。 两目也，玄气明照，出若连珠，五色恍恍，子常念之，寿命无穷也。 真人得道，万岁易形，男八女七，从此而生。与日月相守，天地相保。 三阳，三九历候也。婴儿生时，一神魂魄来入形中也。 鼻引阳气，取之以内养。赤子、真人、婴儿是曰三阴，亦食神也。 魂阳魄阴也，谓世人无道德，魂魄离身，归散本也。 拘魂制魄，令不动作，帝在身中，道以自然。
